如何理解古代缠足这一畸形文化
关于缠足，一般认为是源自“步步生莲”的发明者是南北朝时期的南齐皇帝萧宝卷。将“缠足”这个陋习发扬光大的是南唐后主李煜。
电视剧《延禧攻略》开篇的一幕：
魏璎珞与一众准宫女在进宫的路上，同伴吉祥由于不慎弄翻水桶，水将准备选秀女的乌雅青黛的衣服溅湿。愤怒的乌雅青黛为了报复，要吉祥用手来赔她的衣服，她踩着吉祥的手以示惩戒。看不下去的魏璎珞提吉祥出面，在乌雅青黛的鞋底用香料涂抹，当乌雅青黛迈步时，在地板上印出了莲花的图案。喜出望外的乌雅青黛看到图案后大喜，放过了了吉祥。
进入殿选阶段，乌雅青黛的鞋底引起了乾隆皇帝的注意。当她正在得意之时，她并没有看到乾隆面沉如水，正是因为乌雅青黛的三寸金莲，为乌雅氏招来了一场大祸！
为什么乾隆要发这么大火呢？就是因为“步步生莲”的典故源自于历史上著名的昏君萧宝卷有关。乌雅青黛的无知让她受了魏璎珞算计还懵然不知。
萧宝卷是一个比较奇葩之人，还没继位之前，萧宝卷就不喜欢读书，经常在宫中昼夜捕鼠为乐。继位后，萧宝卷更加无聊到日夜在后宫表演马戏为乐，可见他精神多么旺盛却不务正业。萧宝卷不喜欢与人交流，不爱处理朝政，更不知如何与大臣们相处。
萧宝卷有个宠妃潘玉奴，萧宝卷非常宠爱潘妃。为了讨好潘妃，萧宝卷下令在宫中开设市场。潘妃做市场管理者市场令，萧宝卷则是市场令下的小吏，出现市场纠纷时萧宝卷让潘妃来断案。萧宝卷曾经犯过小错，潘妃就毫不留情地打了萧宝卷一顿板子。
就是这个昏君发明了步步生莲的典故，他令人将金子凿成莲花的形状，贴在地板上，让潘妃行走其上，美其名曰“步步生莲”。
永元二年（公元500年），萧懿被萧宝卷所害，其弟萧衍起兵，当萧衍兵临建康时，萧宝卷被宦官所杀。后来萧宝卷帝号被褫夺，依照海昏侯的标准，被封为东昏侯。
据史家考证，中国缠足之俗，约始于五代末年‘春花秋月何时了’的南唐李后主时代。”( 李煜(937-978)，初名从嘉，字重光，号钟隐，南唐中主第六子。徐州人。 宋建隆二年（961年）在金陵即位，在位十五年，世称李后主。他嗣位的时候，南唐已奉宋正朔，苟安于江南一隅。宋开宝七年（974年），宋太祖屡次遣人诏其北上，均辞不去。同年十月，宋兵南下攻金陵。明年十一月城破，后主肉袒出降，被俘到汴京，封违命侯。太宗即位，进封陇西郡公。太平兴国三年（978）七夕是他四十二岁生日，宋太宗恨他有“故国不堪回首月明中”之词，命人在宴会上下牵机药将他毒死。追封吴王，葬洛阳邙山)
在那个时代，女孩子到了一定的年龄就必须要缠足，如果不缠，长大是没有人愿意娶的。脚缠得好不好看，直接影响了女孩子的一生。缠足之前先要准备好各种用具，包括缠脚布、缠足时用的针线、棉花、木盆、温水、剪刀、明矾等。女孩子先把脚洗干净、修剪趾甲、涂上明矾。长长的缠脚布一层层地围绕上去，直到把除大脚趾外的四个脚趾都缠到妥帖地靠在脚底为止。缠脚布一般宽三寸，最宽不超过三寸五分，最窄不少于二寸五分，一般长七尺，最长的达十尺左右。
死刑吓不住 崇拜“金莲”是时尚
到了清代康熙年间，妇女缠足风气到了登峰造极的地步，尤其在山西、河北、京津、山东、河南、陕西、甘肃等地最为流行。清朝统治者本来反对汉族女子缠足，康熙三年，皇帝曾经下诏禁止，违者拿其父母家长问罪。可是风俗一时不容易挽回，最后闹得康熙皇帝的禁令仅颁布了四年就被迫撤销了。
不仅如此，旗人女子也开始东施效颦。顺治皇帝曾下达“有以缠足女子入宫者斩”的禁令，都难达到目的。直到乾隆皇帝屡次下旨严禁，才刹了些旗人女子缠脚的风气。格格们无可奈何，只得穿上底部类似金莲形状的木屐充充门面。眼见皇帝拿平民百姓的缠足没办法，小脚狂们自是欣喜，奔走相告，还演生出缠小脚是汉人“男降女不降”的说法，于是缠足之风愈演愈烈，一发不可收，女子的小脚受到了前所未有的崇拜。（来源于网络）
古今多少事，都付笑谈中。Y路程为您解答。
在小脚为贵的缠足古代，真正兴起女子缠足之风的是北宋时代，那时候的缠足者仅仅是上层社会的女性。到了元代缠足之风继续盛行，那时候女子以不缠足为耻。而到了明代女性缠足之风开始真正的兴盛起来，并在全国开始各地迅速发展，并开始对缠足的形状有了要求。女子的脚不但要小，还要缠缩至三寸，而且要弓着。
清朝是女子缠足到了登峰造极的地步，社会各个阶层的女子，无论贫富贵贱，都要缠足。这时，女子脚的形状和大小成了评判女性美丑的重要标准。古代人们喜欢用金字修饰美好的事物，或者是贵重。在小脚为贵的时代，金莲是一种表示珍贵的美称。后来，金莲指缠足至三寸以内者，四寸以内的称为银莲，大于四寸的称为铁莲。所以说在古代提金莲则一定为三寸，这就是古代所谓的三寸金莲。后来金莲就成了缠足成小脚的代名词。
具体是谁创造的，我也不知道。我只知道这变态的审美，只有万恶的封建社会，才能创造这万恶的东西。
缠足，是封建时代摧残妇女、娱乐男性的一种恶俗，曾经使无数妇女尤其是大家闺秀蒙受了极大的痛苦。在近代的民主革命中，禁止缠足，放脚，成了妇女解放的一项重要内容。然而，妇女缠足究竟始于何时，又是何人首倡此种恶俗，却至今还没有统一的定论。
中国古代封建礼教、封建道德的一个突出表现就是妇女地位极其低下，妇女被视为男人的附属品和玩物。为了迎合男人的情趣、满足男人的欲望，妇女无论作出多大牺牲都被视为理所当然的，如“楚宫之腰”就是相当典型的例子。《诗经》中说：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮。”舒，就是迟姗的意思。窈纠，形容走路说：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮。”舒，就是迟姗的意思。窈纠，形容走路好看的样子。张平子在《南都赋》中也写道：“罗袜蹑蹀而容与。”总之，古代妇女走路以缓慢行走移动为美；反之，不但不美，也不符合封建礼仪。缠足的发生，大概主要是基于这一点，但究竟始于何时呢？又是何人首倡呢？
一种说法认为：妇女缠足开始于五代。持此论的人大多引用南宋张邦基《墨庄漫录》中的一段记载：南唐王李煜有一宫女叫做窅娘，轻盈善舞，以帛缠足，使之纤小如新月一般。她穿着白色的袜子在六尺高的金制莲花上翩翩起舞。以后被其他人所效仿，开缠足之先河。到了宋代，妇女缠足的风气已经相当盛行。据《宋史·五行志》记载：宋理宗时，宫女们由于缠足，两只脚变得纤小，被人称为“快上马”；陆游《老学庵笔记》中也记载：宣和末年，妇女缠足穿的一种尖底鞋，称为“错到底”。徐积在《咏蔡家妇》中有“但知勒四支，不知裹两足”这样的诗句。苏轼的一首《菩萨蛮》，极言当时妇女脚小的程度：“涂香莫惜莲承步，长愁罗袜临波去；只见舞回风，都无行处踪。偷看宫样稳，并立双趺困。纤妙说应难，须从掌上看。”
对上述说法持有异议的学者认为：“缠足的开始至少不迟于唐代”，也就是说，在五代以前就有了。他们引用元代伊世珍《琅嬛记》所载：“安史之乱”时，杨贵妃在马嵬坡被缢死后，当地有一位老妇人因为捡到杨贵妃的袜子而致富。她的女儿叫王飞，还拾到一双雀头履；上面嵌有珍珠，履仅三寸长。王飞将这双鞋奉为异宝，从不肯轻易给人看。据此，推论出缠足在唐玄宗时就已经存在了。《群谈采余》中有咏叹杨贵妃罗袜诗一首：“仙事凌波去不远，独留尘袜马嵬山。可怜一掬无三寸，踏尽中原万里翻。”
阮阅编的《诗话总龟》中记载了唐玄宗从蜀避难回来，为怀念杨贵妃曾经写过《罗袜名》，诗中有“窄窄弓弓，手中弄初月”之句。在唐代文人的笔下，也有了对女人小脚的描写。例如白居易《上阳人》诗中的“小头鞋履窄衣裳，天宝末年时世妆”、《花间集》中的“慢移弓底绣罗鞋”等等，反映了当时妇女已经缠足并且成为一种风气。清代内地有人到西藏，发现当地的灯具形状很像弓鞋，被称为“唐公主履”。唐公主，指文成公主。有人便认为这是唐代缠足的实证。
缠足不迟于唐代这种说法本身，也有值得怀疑的地方。有人指出，若要缠足，必须以裹脚布层层裹住，这样便不能穿袜子。马嵬坡的老妇人既然拾得杨贵妃的袜子，可见当时还没有缠足。郭若虚的《图画见闻记》中说：唐太宗命令所有的宫人穿红锦靿靴，这是一种袜筒很高的靴子，缠足的宫人，很难设想能穿着这种靴子行走。所谓“慢移弓底绣罗鞋”只是形容鞋底为弧形，鞋尖向上弓曲，就像现代的女式鞋中的一种款式。《宋史》中记载：“韩维为颍王记室，侍王坐。有以弓鞋进者，维曰：‘王安用此舞鞋？’”清代的袁枚也认为弓鞋仅仅是舞鞋而已。还有人引用唐代韩偓《屧子》诗中“六寸趺圆光致致”之句，说明当时尚无缠足恶习。唐有大尺和小尺之分，大尺相当今天的0.985尺左右，小尺相当0.82尺左右，由此推断，当时的6寸之脚也不能说很小。
《丹铅总录》认为缠足始于唐代，但《丹铅总录》一书的作者是明代的杨慎，杨慎写此书时正发配到云南充军，疏于考订，书中的讹误不少。因此，给我们揭开缠足起源之谜又增加了重重困难。因此，缠足究竟始于何时，其首倡之人是谁，至今仍是谜，还有待于进一步的考证。
缠足，是封建时代摧残妇女、娱乐男性的一种恶俗，曾经使无数妇女尤其是大家闺秀蒙受了极大的痛苦。在近代的民主革命中，禁止缠足，放脚，成了妇女解放的一项重要内容。然而，妇女缠足究竟始于何时，又是何人首倡此种恶俗，却至今还没有统一的定论。
中国古代封建礼教、封建道德的一个突出表现就是妇女地位极其低下，妇女被视为男人的附属品和玩物。为了迎合男人的情趣、满足男人的欲望，妇女无论作出多大牺牲都被视为理所当然的，如“楚宫之腰”就是相当典型的例子。《诗经》中说：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮。”舒，就是迟姗的意思。窈纠，形容走路说：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮。”舒，就是迟姗的意思。窈纠，形容走路好看的样子。张平子在《南都赋》中也写道：“罗袜蹑蹀而容与。”总之，古代妇女走路以缓慢行走移动为美；反之，不但不美，也不符合封建礼仪。缠足的发生，大概主要是基于这一点，但究竟始于何时呢？又是何人首倡呢？
一种说法认为：妇女缠足开始于五代。持此论的人大多引用南宋张邦基《墨庄漫录》中的一段记载：南唐王李煜有一宫女叫做窅娘，轻盈善舞，以帛缠足，使之纤小如新月一般。她穿着白色的袜子在六尺高的金制莲花上翩翩起舞。以后被其他人所效仿，开缠足之先河。到了宋代，妇女缠足的风气已经相当盛行。据《宋史·五行志》记载：宋理宗时，宫女们由于缠足，两只脚变得纤小，被人称为“快上马”；陆游《老学庵笔记》中也记载：宣和末年，妇女缠足穿的一种尖底鞋，称为“错到底”。徐积在《咏蔡家妇》中有“但知勒四支，不知裹两足”这样的诗句。苏轼的一首《菩萨蛮》，极言当时妇女脚小的程度：“涂香莫惜莲承步，长愁罗袜临波去；只见舞回风，都无行处踪。偷看宫样稳，并立双趺困。纤妙说应难，须从掌上看。”
对上述说法持有异议的学者认为：“缠足的开始至少不迟于唐代”，也就是说，在五代以前就有了。他们引用元代伊世珍《琅嬛记》所载：“安史之乱”时，杨贵妃在马嵬坡被缢死后，当地有一位老妇人因为捡到杨贵妃的袜子而致富。她的女儿叫王飞，还拾到一双雀头履；上面嵌有珍珠，履仅三寸长。王飞将这双鞋奉为异宝，从不肯轻易给人看。据此，推论出缠足在唐玄宗时就已经存在了。《群谈采余》中有咏叹杨贵妃罗袜诗一首：“仙事凌波去不远，独留尘袜马嵬山。可怜一掬无三寸，踏尽中原万里翻。”
阮阅编的《诗话总龟》中记载了唐玄宗从蜀避难回来，为怀念杨贵妃曾经写过《罗袜名》，诗中有“窄窄弓弓，手中弄初月”之句。在唐代文人的笔下，也有了对女人小脚的描写。例如白居易《上阳人》诗中的“小头鞋履窄衣裳，天宝末年时世妆”、《花间集》中的“慢移弓底绣罗鞋”等等，反映了当时妇女已经缠足并且成为一种风气。清代内地有人到西藏，发现当地的灯具形状很像弓鞋，被称为“唐公主履”。唐公主，指文成公主。有人便认为这是唐代缠足的实证。
缠足不迟于唐代这种说法本身，也有值得怀疑的地方。有人指出，若要缠足，必须以裹脚布层层裹住，这样便不能穿袜子。马嵬坡的老妇人既然拾得杨贵妃的袜子，可见当时还没有缠足。郭若虚的《图画见闻记》中说：唐太宗命令所有的宫人穿红锦靿靴，这是一种袜筒很高的靴子，缠足的宫人，很难设想能穿着这种靴子行走。所谓“慢移弓底绣罗鞋”只是形容鞋底为弧形，鞋尖向上弓曲，就像现代的女式鞋中的一种款式。《宋史》中记载：“韩维为颍王记室，侍王坐。有以弓鞋进者，维曰：‘王安用此舞鞋？’”清代的袁枚也认为弓鞋仅仅是舞鞋而已。还有人引用唐代韩偓《屧子》诗中“六寸趺圆光致致”之句，说明当时尚无缠足恶习。唐有大尺和小尺之分，大尺相当今天的0.985尺左右，小尺相当0.82尺左右，由此推断，当时的6寸之脚也不能说很小。
《丹铅总录》认为缠足始于唐代，但《丹铅总录》一书的作者是明代的杨慎，杨慎写此书时正发配到云南充军，疏于考订，书中的讹误不少。因此，给我们揭开缠足起源之谜又增加了重重困难。因此，缠足究竟始于何时，其首倡之人是谁，至今仍是谜，还有待于进一步的考证。
三寸金莲，，，，谁创造了缠足恶习？
长话短说，缠足恶习始于南唐后主李煜宠幸的一个叫窅娘的舞女，她为了取悦娇奢淫逸的李煜，缠足在大鼓上舞蹈，博得昏主欢心，从此上行下效，一发不可收拾，祸害了以后几个朝代的妇女。
最奇葩的吉尼斯世界记录有哪些
宝马M5连续漂移8小时，打破之前丰田86创造的世界记录。
事情这这样的，就在前不久，宝马的驾驶教练Johan Schwartz在位于美国南卡罗莱纳州的宝马性能驾驶中心驾驶一台全新的BMW M5用8个小时的时间创造了连续漂移374km的记录。
8小时？连续漂移？我们可能都知道丰田86连续漂移跑完秋名山，但是一定没人想过一台车可以连续漂移8小时。一般情况下，别说漂移，连续普通驾驶汽车8小时也不是人人都能做到的，更别说还要连续作出漂移动作。
不仅是驾驶者，8小时的连续漂移也不是宝马M5的油箱能吃的消的，宝马为了解决油料问题，不仅为新M5打造了更大的油箱，改装了一套干式快速接头加油系统，还安排了一辆老款M5充当“加油车”。整个过程中，两辆M5是在一起漂移的过程中实现加油。
世界上最宽的嘴：弗朗西斯科?多明戈?乔吉姆的大嘴有17厘米宽，几乎是一个人的手的长度。他在罗马录制节目时向大家展示了他的大嘴。
握鸡蛋破砖纪录
德国手握一枚生鸡蛋同时击碎了3摞24块砖，打破了此前14块砖的纪录。
“喷火”纪录1457爱尔兰的普利彻?马迪布一次打破了三项纪录：连续喷火16次、喷火总数69次和一分钟内点燃和熄灭火把总数纪录。
世界上最大的鞋：世界上最大的鞋长达5.5米，宽2.1米，高2.9米。这只鞋有多大？相当于英国鞋的845码。设计师选用匡威帆布鞋全明星系列39码作为原型制造了这只鞋。2010年11月17日这只鞋在荷兰阿姆斯特丹首次与世人见面。
世界上最大的墨西哥辣椒卷饼
世界上最大的墨西哥辣椒卷饼重逾1.5吨，长70米。2010年10月17日墨西哥城举办的卷饼大会上被推出。
一名男子在加拿大安大略湖军事基地靠身体力量拖动一架重188.83吨的CC-177环球霸王运输机，成为全球拖动最重飞机的人
最高的独立式纸牌堆成的房子有131层高。这个7.71米高的建筑物由布赖恩?贝尔格（美国）于1999年11月6日建造。这座在德国柏林波茨塔莫广场的娱乐大厅建造的房子使用了91800张纸牌。使用的1765包纸牌的总重量达110千克。
DQ在加拿大创造了一项记录：使用约9000kg的冰淇淋制作了一个巨型冰淇淋蛋糕。从而创造了新的世界纪录，据说之前的记录是在中国创造的，当时冰淇淋用到了8000kg。
解内衣最快的人， 世界吉尼斯纪录里从来不缺乏古怪、甚至变态的纪录，解内衣大赛大概就是其中之一了。这项纪录就是看谁能在60秒内解开最多内衣扣，目前的世界纪录是在1分钟内解开了69个内衣扣。评比标准就是在解开下一个内衣扣之前，前一个内衣必须完全被解开。
人类最长不睡觉记录：连续40天，美国洛杉矶市28岁摄影师泰勒谢尔兹从2010年9月中旬开始了一项极端危险的身体耐力挑战，创下连续40天不睡觉的世界纪录。连续40天没有闭上眼睛睡一会儿的泰勒终于成功完成挑战，一举创下了连续40天不睡觉的惊人世界纪录!不过，由于吉尼斯世界纪录总部拒绝认可这种危险的破纪录挑战，所以泰勒此前只好召集10名朋友充当他的见证人，这些朋友分成了几个轮班，每天24小时轮流对泰勒进行监督。据悉，泰勒由于连续40天不睡觉，身体已经出现了发烧。
1.世界上牙齿最多的人
一个正常的成年人的牙齿一般是28-32颗，28颗是不可缺少的，剩余4颗则为智齿，但是在印度有一个男子，他创造了“世界上牙齿最多的人”的记录，总共有34颗牙齿。
世界上跑得最快的乌龟，它名叫Bertie，来自英国，曾6分钟爬完了100米的路程，获得了这个吉尼斯称号。
英国伯明翰 - 托尼·格洛弗种植出了世界上最大的洋葱，这个洋葱最宽的部分32英寸（0.8米），重达约8千克（18磅11½盎司），它足够大，创下了世界上最大的洋葱了新的世界纪录。
一般人的指甲到了一定的长度会自己断掉，但是一位叫做克里斯·沃尔顿的女性，她19年没有剪过自己的指甲，因此创造了吉尼斯纪录。
用眼睛喷射牛奶距离最远的人
2004年9月1日土耳其人ILKER YILMAZ创造了一项奇怪的世界纪录，在土耳其的伊斯坦布尔舰队酒店，ILKER YILMAZ用眼睛将牛奶喷射到了279.5厘米外(9英尺2英寸)，成为用眼睛喷射牛奶距离最远的人。
嘴里能放最多吸管的人
印度男子哈尔帕卡什，他为了成为全世界嘴里塞入饮料吸管最多的人。竟拔光了自己的牙齿，就为了嘴里能腾出更大空间。他嘴里插吸管的记录是四百九十六根，目前想打破五百根。
吞剑最多的人
街头艺人Chayne Hultgren在澳大利亚悉尼海港大桥前，一次吞下18把厚约1.3厘米，长约50.8厘米的长剑，刷新了吉尼斯世界纪录。
拼接最长的口香糖链条
加里·杜施尔（美国）用口香糖包装纸拼接起的环环相扣的链条已达23.9千米— 约合230个足球场的长度！
世界上爬行最快的乌龟
2014年7月9日，来自英国名为“Bertie”的乌龟爬行速度达到0.28米/秒，成为世界上爬行最快的乌龟。Bertie爬行速度大约是一般乌龟平均爬行速度的两倍，他还可以在6分钟内爬行100米。
最大的双脚反转角度
大千世界，无奇不有。有些人为了创下世界之最，最终却以死夺冠。总有一些无法想象的事情，总有一些意想不到的事情。总有一些稀奇古怪的事情。当然要属最为奇葩的事情必然离不开世界尼斯斯记录。
创立吉尼斯世界记录最初的本意，是想着让人类了解一下骇人听闻的东西，而如今逐渐变成一种精神追求以及自我挑战。翻开吉尼斯记录，其中涵盖个人技能、自然科学、人文娱乐、新兴科技、城市生活等各个领域，其中很多世界纪录会让你大吃一惊，甚至感到奇葩无比。
打水漂大家小时候应该都玩过，这件普通平凡的事居然也能获得吉尼斯。一名英国男子打出121米远的水漂，创下打水漂最远的吉尼斯世界纪录。他曾八次打破纪录，记者采访他的时候，询问有何窍门，男子给出：靠的是祖传，从他的爷爷手里传下来的。
鲍喜顺，1951年出生，内蒙古赤峰市人，身高2.36米，2005年7月21日，鲍喜顺获得吉尼斯世界纪录总部颁发给他的“世界自然生长第一高人吉尼斯世界纪录证书”。他现在的准确身高是2.36米，体重165公斤，双腿长1.5米。（2009年已经被土耳其小伙成功取代第一高人宝座）。
来自美国的18岁女孩，名字叫做Adrianne Lewis，因为舌头太长被人称为“长舌妇”，她的舌头长度达到了10.18cm，能舔到眼睛和鼻子，还有下巴。甚至直接能舔到眼睛以上的眼角处，是不是要逆天呢？
斯里兰卡一名男子为了创造世界“活埋时间最长”纪录，他让人将自己放置在一个洞中，然后被埋上土。约七个半小时后，再挖出他。遗憾的是别人挖出时已经发现他已没了呼吸。看来真是自己给自己准备好了后来，不成功，便成仁！
中国历史上留下了哪些千古谜团
历史尘烟中，总有许多成谜。
杨玉环是否逃去日本？
马嵬坡事变后，杨玉环玉殒，但李隆基回过头来找她的遗体，竟然没找到。
而后来在日本，人们都见着杨玉妃之墓。
那么，当初缢死的可是替身？因着这一猜测，有人还专门写过一本小说，详述这位贵妃在日本的生活。
唐时，中日往来频繁，杨氏东渡，似乎不无可能。
二、传国玉玺去了何处？
自后唐李从珂自焚以后，秦始皇命李斯用和氏璧所制的传国玉玺就不知去向。
到宋朝时，皇帝们都另刻玺印，宋徽宗还多刻了几个，特意淡化那传国玉玺的神圣性。
元明清时，常有“传国玉玺”现身的传闻，但都证明是假。末代皇帝溥仪曾讲他从未见过传国玉玺。
那它去了哪里？
秦始皇陵中的“人鱼膏”，到底是个啥东西？
《史记·秦始皇本纪》中对于秦始皇陵的描述，虽然不是很具体，但依然给我们了很多想象空间。秦始皇陵是从他即位之初，也就是公元前247年开始修建的，一直到秦二世二年才修好，历经39年，规程规模可想而知。
秦始皇陵的设计者是李斯，共征集了70多万人修建，这在人类工程史上都是一个奇迹。不过，我们从《史记》中能了解的，毕竟是只言片语。比如设置了强弩机关，以防盗墓贼。那么机关的规模有多大？设计有多精巧？
再比如地宫中灌入了大量的水银，那么，以地宫的规模，需要的水银量是无比巨大的。
不过，这些我们都暂且不讨论，说说“人鱼膏”吧。
秦始皇地宫的照明，不是传说中的夜明珠，而是人鱼膏，也就是人鱼的油。“度不灭者久之”，意思就是使用人鱼油，考虑的是可以长久照明。
也就是说，人鱼膏并不是千年不灭，只不过是比较耐用而已。这一点可以证明，人鱼膏十有八九不是虚构的。
（美人鱼是欧洲的概念）
人鱼膏是不是美人鱼的油？肯定不是，因为“美人鱼”是欧洲人的概念，秦始皇时期不叫这个名字。
中国史料中同时存在两个概念：人鱼和鲛人。
在悠悠的历史长河中，总有一些不为人知的历史谜团，它总是能勾起人们的探索欲和好奇心，也正是由于这些千古谜团的存在，才使历史有了不一样的色彩。以下是历朝的历史谜团，看看是否有你感兴趣的。
子婴，秦朝最后一位统治者，在位四十六天，史称秦王子婴。秦朝灭亡后，子婴被项羽所杀。关于子婴的身世，共有四种说法。
一是扶苏之子，来源于《史记·秦始皇本纪》，也是流行的说法；二是秦始皇之弟，来源于《史记·李斯列传》；三是胡亥之兄，来源于《六国年表》；四是秦始皇之侄，来源于一些专家的观点。
乾陵是女皇武则天与唐高宗李治的合葬墓，墓前有两块石碑，其中一块便是武则天的无字碑。关于石碑上没有碑文的原因，历来是众说纷纭，莫衷一是。
无字碑的原因主要有三种说法，一是说武则天认为自己功高盖世，非文字所能表达；二是说武则天无法向李唐交待，碑文无法用文字来写；三是说武则天认为自己的功过当世无法评说，留给后人来书写。
李师师，北宋末年青楼歌姬，拥有过人的才情容貌。宋徽宗曾喜爱过李师师，北宋词人周邦彦对其也垂爱有佳，更传说她与小说中的燕青有染，其事迹颇具传奇色彩。
李师师的最终去向有三种说法，一是说在南宋建立后，李师师神秘消失；二是说她曾资助宋军抗金，之后出家做了尼姑；三是说她被金人掠走，后来吞金簪自杀。
